תוכן

א) בענין התפשטות אורות המוחין בז"א, דרך ג' קוים שלו, הכוללים י"ס שבו. ויש בענין זה ספיקות רבות, לפי שנודע, שהאור נמשך להם, מן חכמה לחסד, ומחסד לנצח, ביושר קו הימני. ועל ד"ז נמשך האור והשפע דרך קו שמאלי, מבינה לגבורה, ומגבורה להוד. ועל ד"ז נמשך האור והשפע דרך קו אמצעי, מן הדעת אל הת"ת, ומת"ת אל יסוד. אבל יש בזה קושיות רבות. כי הנה קו האמצעי, מחובר יחד כלו, ויכול האור לירד ולהתפשט עד סופו. אמנם קו הימין, או השמאל, אשר החו"ג שבהם, שהם ב' הזרועות, אין להם חבור עם תרין ירכין, שהם הנו"ה, א"כ איך האור נמשך מן החסד אל הנצח. או מן הגבורה אל ההוד. והנה אדרבא, אנו רואים, כי הנו"ה דבוקים עם הת"ת, שהוא הגוף, והוא קו אמצעי, וממנו נמשך האור להם, ולא מן הקוים שלהם, א"כ הנו"ה, מכלל קו אמצעי הם נחשבים. ועוד, כי האור היוצא מן החסד או הגבורה, שהם ב' הזרועות, להיכן הוא הולך. וא"ת שנשאר שם, אי אפשר, כי הנה הם ספירות אמצעיות, ואינה תחתונות, כדי ששם יסתיים שפע והאור.